我和草原有个约定
        催眠培训心得--山东,高蓬
一我的夙愿----“我和草原有个约定，相约去寻找共同的根”
      因为从小就通灵的缘故，自懂事起就涉及到前生后世等话题。尽管年代已久远，但心灵的沃土中，却深深植下了前生记忆的“根”。印象中最深的几件事，还会从潜意识中闪现到模糊的记忆中，有时清醒的再现于脑海里：
一是上世纪六十年代末，好象是“九大”召开以后的严冬，姥爷领者我到了一个破败的废弃道观里，与道长谈到了我的前世今生。道长要离开这里远行了，特地约姥爷领我来。他非常肯定地说，我有前世缘未了，如有机会就到蒙古萨满教去找我的原神（月亮女神），预言我会有特殊的今生和来世。直到后来很久以后，我才知道那道长是出生后为我灌顶的人，满族，曾在外蒙古、苏联读过书，与姥爷是莫逆之交，不久以后他就不知所终。         
二是在我成长的岁月里，家族中从事道教与佛教法事的长辈经常谈我的异能，我知道了前世赋予了与众不同的神秘能量；正值“横扫牛鬼蛇神”的文革期间，他们都感叹我“命不逢时，投错了胎” ，可惜了前世给予我的禀赋，怕轮回不去后世去，我就萌发了寻找前世的念头；同时，长辈们告诉我，祖先原来生活在遥远的草原，可能是蒙古族的一支，元朝改从汉化。这使我大大吃了一惊，——我身上流淌着蒙古人的血液，待我有机会一定去草原寻祖。
三是上世纪八十年代在求学时，我与泰山道观的主持有过一段非同寻常的交往，他用佛道的法术，把我的前生后世从潜意识里催眠出来，让我相信人生轮回，灵魂永恒，法力无边；为我苦口婆心地讲解道法佛经，让我今世“儒道佛”融为一体，不过他让我最好出家修行。我坚决拒绝，但答应在家修行，做一个虔诚的修行者，做善事，多积功德以普渡众生。
四与宗教有缘，曾得到高人指点，明确了今生修行路。
我是个幸运者。在北京工作时，曾亲耳聆听了当时宗教界领袖赵老的教诲。他认为，宇宙中有许多未被发现的高能量的物质，现代科学证实灵魂也的确存在；宗教中记载了许多圣贤虔诚修行，灵魂在“前世—今生---后世”轮回，传说中“跳出三界外，不在五行中”，有其合理性、真实性；万物有灵，灵魂不灭，灵魂借助高能量的载体，可以轮回，符合物质不灭定律；通灵的人，借助宗教通灵，也可以用气功，瑜伽，催眠等方式与大自然沟通，能达到天地人合一；“条条大路通罗马”，要尝试适合自己的方式去修行，修成正果要讲缘分。我恍然大悟，加深了对宗教的认识。
有一次，我与向几位得道高人以及前辈请教，修行捷径是什么？有的建议我学习古代通灵术，也有人学现代催眠术，众说纷纭。正好道教任道长匆匆走来，我非常虔诚地弯着腰，拱手请教：“道长，您认为，我应该怎么去修行，才能修成正果？”，待我直起腰时，看到道长停住脚步 ，边说边比划，“萨满教，东蒙找；小乘教，高原绕；”，大师用手捋了捋白胡子，对我微微一笑:“迎佛经，学唐僧，西天行”，任道长用手一指西南方，“通巫术，学炎武，东南悟”，他指着我，“道德经，天地通，指点今生；佛法深，善根真，超度来生；通灵术，神灵助，轮回有路”，道长上下又打量了我一遍:“前生因果定，今生靠修行，来生需通灵；多行善举，普渡众生，神灵相助，三界轮回也能。道友有慧根，善心真，机缘深，宜修行；既然前世缘份定，不如今生早修行。老衲多此一言，赠与道友留念”。我从大悟到大彻。真得感谢这些前辈，是我少走弯路。
五从修行之路困惑中，发现了客户的需求，逐渐地把催眠术纳入选择之中。
经过反复考虑，我终于下决心修行，后来辞职成了自由职业人，从事咨询服务。在为客户提供服务的过程中，我的天赋得到了发挥的机会，用传统文化为客户解灾祛病，提供企划等咨询服务，颇有效果；也帮少数客户宣泄和化解许多关系到前世的苦恼，如因果病，童子仙女，灵魂附体等等。但对于大多数人，却无法用现代科学理论解释清楚他们的心理疾病起因，更不用说来解决这些问题。我请教过心理咨询师，催眠术可以帮助客户彻底解决心理方面的负面影响，并开启和发掘潜意识的能量。至此，从迷茫中反思，在困惑中自省，我终于想通了关键:我应该首先打开自己的心灵之窗，才能助人，才是真正的修行。
首先，要打开自己蒙上灰尘的心灵之窗，我希望从宗教中找到灵感和指点。于是，我定了十年规划：走草原去寻祖，在原始宗教中升华心智，从萨满教到小乘教再佛教，借助神灵的能量，以期达到天地人的合一。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
我带者使命与希望，走过了蒙古高原，青藏高原，云贵高原，曾去了许多荒芜人烟的地方，拜访过民间奇人和得道高僧，寻找古代蒙古人的历史足迹；从心灵上感受到了先人古朴的生活氛围，浓厚原始宗教文化，一脉相连火图腾的文明传承，边走边思索——“我思故我在”。
草原与大自然和谐、温馨的氛围与历史景观使人感悟，震撼；我像四处流浪的游子真正回到了家；面对每一处宗教圣地，人文景观遗址，我甚至能体验到祖先冥冥之中给予的神秘能量，我就像一滴水回到了浩瀚的海洋，又与蓝天白云在天空交融，融化到母亲的怀抱；草原的原始文化，万物有灵的萨满教，天神祭拜的仪式，千古不灭的灵魂，给了探索的勇气----我要像那展翅的雄鹰，自由翱翔在蔚蓝的太空；我要像精灵的玉兔，腾飞中踏着天梯跳到月亮之上；我亲身体验过萨满教对祖先的祭拜，对天神祭拜，面对苍天，虔诚跪拜在草原先祖的土地上，多么宁静啊，忽然感到走进了前世的时空中；感到了，天地人合一。
是的，我离“前世”越来越近了。蓝蓝的天空下，尿尿的炊烟飘着，喃喃的诵经声，太阳神显灵了；神灵从天上飞到了我身上。我闭上眼睛，内视心灵，感到一股神秘的力量到来，一道道白光从天上透过大脑穿过全身，我感应到了这就是他——我的“前世”，我激动却发不出声，像木偶一样伫立着。此时此刻，此情此景，此山此水，此天此地，我融化了，我升腾了，飘飘悠悠去了遥远的地方，时间的脚步停下了，历史的车轮定格在科尔沁草原----在鄂尔多斯伊金霍路旗，在成吉思汗的陵墓前，我一个人，静静地，体会着“此处无声胜有声”的感悟；皎洁的明月下，精神恍惚中，我突然间感应到了先祖神灵的召唤，触及到了心灵那火神跳动的脉搏，我好像到了人仰马翻的古战场，成了时空场景中的一员，感到了“前世”——我的确是草原蒙古人。在这块神奇的土地上，我与草原缘定前生，不，是缘定三生——前世，今生，来世。
“总想看看你的笑脸，总想听听你的声音，总想住住你的毡房，总想举举你的酒樽”，从此，我放慢了匆匆的脚步，但没有停下来，真真切切地去体会蒙古人的生活，从放牧，劳作，休息，喝酒，引亢高歌“看到你笑脸如此纯真，听到你声音如此动人，住在你毡房如此温暖，尝到你奶酒如此动人”，我大声唱着《我和高原有个约定》，继续走在草原中，要弄清我的前世是做什么的？我怎么与前世心灵相约？我为什么有宗教的神秘力量？
我要亲自解开这个谜。我曾不辞劳苦地翻过一道道山岭,一条条河,过草地，翻戈壁，爬雪山，走进牧民的蒙古包里，寺院中；先后到了东北大平原，跨过漠河到过俄罗斯的远东；三次越过科尔沁草原，走过外蒙古戈壁滩；步行过雪山，到过三江源，绕过青海湖，去过云南边界。一路上，踏着疲惫的步伐，经历了风霜雨雪，我无怨无悔地唱者”我和草原有个约定，相约去寻找共同的根,如今踏上着回乡的路,走进了阳光迎来了春”。我踏着“前世”回乡的路，在草原上跋涉。
行路难，行路苦。行万里路，读万里书。我苦中有乐，难中有收获。寻根行程之中,我认真读了弗洛伊德等现代心理学家有关精神分析的书籍,找到了催梦与前世的关系:在意识与潜意识之间有一个前意识，即通过深度催眠可以被召唤的潜意识，如前世，儿事记忆；人格结构有本我，自我，超我三个层次，本我是人格的生物面，有存在与潜意识或无意识中的本能，冲动，欲望构成，在高能量或一定条件下，如被深度催眠状态可以回朔时间和空间，可以超我；生本能与死本能，可以轮回……
与文明同步，与宗教同源，“催眠术”是今生打开通往前世大门的“金钥匙”。我要拿到这把“金钥匙”，打开心灵尘封的“锁”，推开通往前世的门。恰巧今年九月，十年高原心旅之路如期完成。我要抓住这个机会，掌握催眠术，成为一个催眠师，助己助人。这，就是我参加高效催眠师培训班的初衷。
  
二回朔前世----“我和草原有个约定，相约去祭拜心中的神”
 2012年金秋十月，带着期望，我风尘仆仆从三江源到了郑州，又乘火车来到了深圳，参加了唐喜明老师举办的“ 高效催眠师培训班” 。
第一天，在唐老师的带领下，集体朗诵《催眠课程誓词》：“我，高蓬，谨以至诚，郑重宣誓：认真学习催眠,助人助己，绝对不用来从事不道德与犯罪行为，永远以求助者的益处为第一考虑”。洪亮的声音在教室里回荡，我的心中泛起阵阵涟漪。
    4日下午，唐老师那年轻而又沧桑的声音在六楼会议室里响起；“现在，把你的身体跳转到最舒服的姿态；请把眼睛闭起来。眼睛一闭起来，你就开始放松了；注意你的感觉。让你的心灵像扫描器一样，慢慢地，从头到脚扫描一遍；你的心灵扫描到哪里，哪里就放松下来。现在开始，你发现你的内心变得很平静，好像你已经进入了另一个世界，远离了世俗；你只能听到我的声音和背景音乐的声音，其他外界的杂音都不会干扰到你；甚至，如果你听到突然传来的噪音，你不但不会被干扰，反而会进入更深层更舒服的催眠状态。现在，注意你的呼吸…… ；现在，注意你的头顶……；现在，注意你的眉毛……；放松耳朵附近的肌肉……；放松脸颊附近的肌肉……；放松你的左手……；放松你的右手……；放松你的左腿……；放松你的右腿……，继续保持深呼吸，每一次你呼吸的时候，你会感到自己更放松，更舒服…… ”
       随着唐老师催眠词的声音传来，我感到无比的舒服，非常的放松，真的进入到一个奇妙的时空，来到了前世的世界里……
前世，我出生在科尔沁草原一个萨满教巫师世家。出身时母亲还在挤奶，是祖母（蒙古语，额吉）接生的。我出生时的那天早晨，蒙古包上空，雨后的天上，忽然闪过一道道白光照到我家的蒙古包，随着一阵阵有力的哭声传来，我来到这个“别乞（蒙古语，萨满职业巫师）”家中。白光在蒙古族中，是吉祥的象征，正月又叫白月，相当于汉族的正月春节；由于有祥瑞的光环笼罩，我被祖父起名“达格尼”（蒙古语天使的意思），受到当地大巫师的青睐，部落王爷（蒙古语，那颜）及长者也纷纷来道贺；我母亲不是父亲的正房，在家中没有多少高的地位随着我的到来，在家中渐渐有了地位。
我从小被赋予了萨满巫师的资格，懂事以后，就被送到寺院里，每次接送与祖母和妈妈都哭成泪人。小时候，性子懦弱但很聪明，乖巧又悟性好，几乎过目不忘。在大巫师的教导下，我从小读书诵经文，受到良好的教育，懂天文地理，习萨满巫术，参加各种祭祀，占卜治病，乐于助人，深得长者欢心；每有重大祭祀，婚丧嫁娶，那达慕大会，祖先祭拜，我都会尽心尽力去做，威望之高隐隐超过父亲正妻生的世子。
我从小身体较弱，受到祖母的特别呵护和关照。每次那达慕大会，我都会成为讥笑的对象，同伴笑我是奶奶的跟班。我不愿意和男孩玩，他们总嘲笑我懦弱。但总有一个温柔可爱的女孩和我一起玩；她弯弯的刘海，细声满语，笑起来露出洁白的牙齿，有奶酪和好吃的总先给我，每次静静地听我诵经书，都用会说话的双眼注视着我，她叫叫萨仁高娃，意思是“月亮般美丽的女人”，是我的未婚妻——是大巫师岳母家的孙女。每次看到她，我感到心里暖暖的，像和煦的阳光；家人都很喜欢她，她的银铃般的笑声，欢快明亮的歌喉，挤奶的麻利动作，敢作敢为的风格，善解人意的谦和，让我为之倾倒，真是月亮女神下凡到人间。青竹梅马，两小无猜，在两家人及部落中都夸我们是金童玉女。每次远远地看着她坐勒勒车离我而去，我心中都恋恋不舍。牧场总在迁移，有时两家相隔不太远，或我倒她家，接她来我家，大人们都开我们的玩笑，闹得我俩不好意思。
十多岁后，经过长时间练习大巫师教授功法，我收到了成效，慢慢地由成长为英俊的小伙子。每次约会，都是文文静静地听她唱歌，我谈马头琴，充满激情的望着她，或两人翩翩起舞，博得阵阵掌声。在成年仪式后，迎娶了美丽的萨仁高娃，唱着“蓝蓝的天上白云飘”，挥动着长鞭，骑着牧马你追我赶，过着“风吹草低现牛羊”的幸福生活；我当了父亲，有了一个健康的巴特儿（勇士），特地送给年老的额吉抱一抱。一个风雪交加的晚上，真心疼我爱我的祖母永远走了；天葬时，我的眼泪，像断了线的珠子飘洒在草地上；我跟着勒勒车好几天，不吃不喝，直到奶奶独自躺在白皑皑的雪地上，守在勒勒车旁，看到祖母的骨头全部被狼叼走，我栽倒在父母的马车上。祖母进了天堂，“额吉，你会保佑我们的”，我祈祷上天，让她轮回到人间，永远保佑我。
东蒙大草原水草丰美，引起许多部落都把它看成是眼中的猎物。弱肉强食，适者生存，部落之间，战事连连。秋天狼烟起，王爷秋点兵；挥泪别妻子，上马去出征。在中军大营，我是行军巫师，陪伴王爷，侍奉大巫师，早起晚睡，参与军机。春秋无义战，胜者王，败者寇。每次战事，我都会勘察地形，分析形势，利用优势，提出对策，深得器重，连续几次战事胜利，王爷一直把掠夺者打得丢盔弃甲，望风而逃。王爷得胜班师回家园，论功行赏，我都推让给别人。王爷逐渐打败周围部落，实力大增，年老昏聩，经常发动征讨，部落男人死亡见多，战斗力下降，王爷拒不听从良言与兴起的铁木真部落作战。疲惫之师怎是铁木真大可汗的对手，几个回合下来，王爷落败而逃，部落臣服大可汗。
经过几年征战，大可汗铁木真统一了蒙古大草原。成吉思汗西征又开始了。由于，我在部落我仍然是行军巫师，观天文，察地理，架桥梁，通河道，战前祭祀，战后疗伤；长期征战，人困马乏，思乡心切，水土不服，瘟疫流行，虽有红衣大炮神威，也有屠城淫威，胜利后难以守住地盘。战争进行了二十年，我多处受伤，虽被论功行赏，已是伤痕累累，无半点喜悦之心，萌发归隐山林之意。返回草原，远眺肯特山，仰望苍天，跪拜火神，做完祭祀父母的一个祭祀大典，“祈求祖先及天神停止战争，祈求和平”。最后，怀着对草原故土依依不舍的眷恋，我带着家眷部下，沿着山脉，朝着树林，走到漠北的雪山里……
我过上了隐居的田园生活。“采菊东南下，悠然见南山”，在这里没有战争，只有和平；在阳光灿烂的日子，日出而作，日落而息，过着神仙般的生活。终于，有一天，我看到额吉了，她朝着我走来，喃喃的呼唤我，我向着她走去，越来越近，快到天堂了----，突然，灵魂与肉身分离了。我的灵魂,开始不愿意飞走,在一道道金光的引领下,向白色的时空中迅速飞去,霎那间,就消失在无边无际的隧道里;我的肉身,也被勒勒车带到一个山坡下,面北朝南停下了,马儿依然在慢慢地走着，人群在后边悲痛地哭泣着，有我的萨仁高娃，还有巴特尔等；升天的祭祀还在进行中，那萨满鼓声和腰铃声此伏彼起，而等不及的苍鹰已在上空飞旋,发出尖利的吼叫,忽地又俯冲下来,紧紧地咬着一块块肉,又飞向天空;地上的狼群,望着天上的苍鹰,发出低声警告的狼嚎声……
忽然,听到了唐老师那低沉而充满磁性的声音:“我数十个数,10,9,8,7,6,5,4,3,2,1……,”前世的情景不见了。
“我和草原有个约定”, 在深度催眠状态下，我与前世去了草原一起”相约去祭拜心中的神”,完成了前世缘的心灵之旅；梦醒后才知”如今迈进这回家的门”，我仍情不自禁”忍不住热泪激荡着心” 。
     三心灵感悟----“我和草原有个约定，相约去诉说思念的情”
        短短的四天过去了，我觉得它就在昨天。回到家后至今，我还沉浸在幸福的回忆中。我冷静地思索、反省，用批判的、理智的态度，回溯了这次培训过程，在以下方面有很大收获和想法。
首先解决了前世的困惑问题。
正如廖阅鹏大师在《AAH催眠教学讲义》（以下简称《讲义》，作者注；见注释1；本文引用只限于讲义，以注释标明的页数为准）指出的那样：“大部分的前世催眠，是潜意识投射出来的一幕戏，让当事人从另外一个角度认识自己。就像梦是自发性的催眠，前世催眠则是人工诱发出来的一场梦。梦有含义，梦有潜意识想传达的讯息，前世催眠亦然。前世催眠，经常出现经历生死的场面，灵魂的世界，生命的蓝图，为何选择这样原生家庭，有待化解的业力习题等等，对于启发对当事人去思索更广阔的人生面向。往往会使人脱胎换骨，用更超越的观点来看待原来的问题，甚至得到灵性层面的领悟。相比于大多数的‘虚构的’前世催眠，有些‘真实的’前世催眠，由于调动了一般心智层面之外的高层心灵的力量与资料，往往成为珍贵的灵性体验，对当事人会产生深刻的影响。前世催眠的最大意义在于： ‘从前世获得启发，然后运用在今生今世’。”
我长篇大论的引用是为了更好的理解廖大师的用意，以期说明我的前世催眠过程及感受。
我来参加高效催眠师培训的动机有三个：最功利性动机就是搞清楚我的前世困惑，这个问题困扰了我四十多年；再是让今生获得更好；还可以助人。所以，前世有没有不是重点，而是通过催眠体验，解决下面的几方面心理问题：一是对前世的身份有什么感想？从前世的剧情中得到什么启发？打算做些什么努力与改变来帮助自己生活得更好？
我的“前世”是“巫师”，萨满教的巫师。这个角色，在我潜意识里存在了多年，形成了一个思维定势。在现实生活，我也比较认同它。这是因为从小懂事起，我就变得与众不同，有灵性的敏锐力及判断力，并且非常准确。我曾被做过实验证实了这一点。在一定时间，一定状态，我的确能达到“止观双运”。我通过体验，感到：催眠，深度催眠的催眠，的确可以做感到这一点。怎么保持这样状态？长时间的深度催眠练习，形成良好的生活习惯。其实，催眠，就是修行者良好的生活习惯和生存状态。
我爱草原，从灵魂深处，发自内心的爱。这是由于我长期在周易古远文化熏陶的结果。草，属于木，是草原的灵魂。但无土不生，无水不长，只有在阳光（火）哺育下才能茁壮成长；土生金，金能制造用具和武器，捍卫应有的生存权益；金生水，金为水之源。有水，草原才有灵性，才会生机勃勃，春意盎然。春去夏来，金秋收获，寒冬闭藏，万物有灵，天地有序，自然之规律。
我相信萨满教。世上万物有灵，灵魂不灭；人是大自然的主人，遵从自然规律，也可以修炼成高级能量的拥有者，做到“前世——今生——来生”三界轮回。其实，轮回已经被证明。按辩证唯物主义理论，我们生存在多级空间内，在宇宙时空隧道中，人类完全有可能灵魂不灭。只是现在还没有完全被证明。我信仰宗教，正如我信仰马克思列宁主义毛泽东思想一样，我坚信共产主义的理想一定能实现。同样的，我相信轮回。
英雄，是伟大的象征，是平凡人心中的图腾。每个时代都有英雄。作为平凡人，我有崇拜英雄的情结——时代成就英雄，英雄造就时代。我崇拜蒙古人——它是黄种人的典型代表，是我们伟大的中华民族的一部分，书写了伟大民族中最伟大的篇章，奏出了当时全世界最美丽的乐章。忘记过去，就等于背叛——蒙古人及建立的蒙古政权，例如元朝打出了民族的气势和伟大。我崇拜成吉思汗，就像崇拜毛泽东一样。现实中，我喜欢蒙古人的善良淳朴，热情好客，能歌善舞，所以我与前世有公共的诉求。至于厌恶战争，希望和平，过平凡的日子，那是我和大多数中国人都有的共同愿望。
我的家庭角色，与“前世”关联不大。在现实中，妻子则好像是太阳，风风火火，充满了朝气，我则慢吞吞的，像月亮。太阳与月亮，只是相对地球运动而言。我喜欢马。在五行中，马是火的象征；妻子属性是马，儿子也是，我爱我的家。
人是社会社会中一切关系的总和，我与前世的潜意识反映，不外是现实中观念的折射而已。但以前，却像一块顽石压在心上，压得我喘不过气来。这一点，我非常认同讲义提出的观点：“前世回溯，无论真假，都有自我探索的意义”，“探索前世，是为了让今生生活得更好”（注释2）。
通过前世催眠，我终于揭开了萦绕在心灵中从前没有解开的疙瘩。我长长的呼吸，将所有烦恼等负能量吐出来了。究其根源，就是人必须先透过研究自己，才能观察自己，对自己下功夫。
第二，确定了今后的人生规划。
探索前世，是为了更好地策划今生，积极修行，让今生更加幸福。关于今生，作为一个身体力行的修行者，我从事的是咨询业。我主要是为客户提供心理咨询，企业策划，人生前程规划，治病解灾等服务业务，用得是祖国传统文化的技能，还有宗教中的术数。尽管也有少部分现代的预测手段，如生物信息预测，中医，但我总是感觉少点现代的气息。参加高效催眠培训，我有切身的体会：催眠神秘而有效。
体验一：我来深圳前，右脚严重扭伤，脚背肿痛，鞋子都穿不上，行走困难，本不想参加第25期培训班了。来到后，用唐老师教的自我催眠法，在上课时间，晚上休息时，深度催眠，短短的4天，疗效显著，回到家中，基本痊愈。我亲身尝到了催眠自疗的好处，对催眠治疗有了更深的认识：“更进一步说，催眠就是一门操控转化意识状态的学问，任何可以帮助人改变意识状态的方法、东西，都可以成为催眠的手法，由此领悟之后，你将会看见辽阔的催眠天地。人的心灵与身体，都具有自我治疗的力量，只要进入宁静、觉知、观照的意识状态，治疗甚至会自动展开。”(注释3)。这种奇妙的感觉，是以前未曾体验的。
10月3日，我在做深层催眠练习时，突然发现：我能内视自己的五脏六腑。这是只有在气功状态下才能体验到的，催眠也同样体验到。
培训结束返回家后，我遇上风雨交加的天气，不幸感冒，没有借助任何药物，我靠学来的自疗方法治好了感冒。
体验二：升华了催眠的心灵，懂得了修行的真谛。
先知释迦牟尼曾经要弟子讨论一个问题：怎样才能让一滴水保存下来，而不会消失？弟子们众说纷纭，怎么也想不出都能让众人都信服的答案，就问先知怎么办？先知说：“把一滴水放到大海里”。多么简单的办法，多么深刻的含义呀。
一个人如同一滴水，非常渺小，但投入到时代洪流的大海里，汇集的力量要宏大的多，才能像一滴水那样显示出存在的价值。一滴水，在太阳的折射下，也可以彰显出五彩缤纷的灿烂光芒如雨后彩虹，展示出“青橙黄绿蓝锭紫”的光谱，哪怕昙花一现呢。通过催眠培训，我想了好久，我就是一滴水，与时代同步，才会作用更大；怎样把职业与修行统一起来？掌握催眠术，成为一个优秀的催眠师，这也许是一个明智的选择。
第三，学好用好催眠，助己助人。
首先，“催眠，作为效能卓著的与潜意识直接对话的学问，能够帮助人们人们在追求这六个需求（即1生理的需求，2安全的需求，3爱与归属的需求，4受人尊重的需求，5自我实现的需求，6最高需求即灵性需求。注释4）的过程中,跨越障碍，瓦解不良的制约，回归心灵中心，成为神心灵平衡发展的人——不但拥有健康的自我，并能再行上提升至超越自我的境界”（注释5）。这样一门学问，人就像一滴水，在催眠中像肯恩提出的心智发展的“意识光谱” ，“这张意识光谱图表可以作为一个人检查自己发展程度的指标” （注释6）。它与我目前从事的职业关联度很高，可能对我有很大的促进作用。
再次，修行与催眠有殊途同归的意义。“催眠，就是打开潜意识的黑匣子，清除负面的压抑，释放负面的能量，改写身体本能的运作程式，提取遗忘的记忆，并且登上高层潜意识，寻找灵感，获得洞见，开发高等情感，甚至进入小我与大我结合在一起的天人合一的境界”（注释7）。这就是我要追求的修行目标；其实，修行“也是如此，觉知、清醒、观照、潜意识之大智慧大能量贯穿一切，包括催眠状态，也包括生活中的时时刻刻”（ 注释8）
第三，我初步了解了催眠的应用价值——安眠，减肥，戒烟，丰胸美容，消除焦虑，解梦，抗癌。学好用会催眠，真正发挥其作用，会对客户解除生理上、心理上的痛苦，用正能量开发人的潜意识会产生不可估量的影响，市场的潜力巨大。现在国内还没有催眠师资格认证，但如果掌握了这个技术，会成为首先“吃螃蟹”的那部分人。催眠师的前景非常光明，就像早晨旭日东升的太阳，散发出红彤彤的光辉，照耀在古老大地上。
我的思绪逐渐清楚，明白了催眠与我有着千丝万缕的关联，就像那心中的草原。
“我曾在远方把你眺望，我曾在梦乡把你亲近，我曾默默为你祈祷，我曾深深为你牵魂”，突然，《我和草原有个约定》的乐曲再次回荡，我又一次走进了宽阔的大草原。这一次，我去寻找什么？再一次呢？
我突然想起来不久前，在青海三江源的片段。青海贵德小乘教的寺院，有一位叫平措喇嘛，我们在北京相识，相逢在这里也算有缘。一天，故友交谈，对着篝火，望着不远处东流的黄河，谈论“天下黄河贵德清黄河水”的缘由，感慨万千。沉默一会后，平措突然问我和向导：“氺流是向下，还是向上？”。向导不假思索，脱口而出：“向下流，因为自古以来都是人往高处走，水往低处流”；沉默了一下，我看了看天空的月亮，“水往上”，我忽然想到了什么眺望远山，面向黄河，大声激动的说：“寒风中、秋雨季，我在寻觅我自己；冰山下、芳草地，我找到了我自己——我是草尖小水滴，翻山越岭永不息，奔腾东流到海去，云海深处到哪里？腾云飞向九天去；彩云不是归宿地，春雨润物回草地”。这是， 平措喇嘛站起来朝我一笑，深深的点了一下头，向导为我鼓掌，大声喝彩“好”。不是吗？水，由冰而化，成为液态后转换成气态，在相互转化中运动、永恒，这就是水的生命轮回吧——我想是的，人的生命轮回，不也是这样的吗？
草原赋予我灵感，给予我能量，净化我灵魂：我好像是小草上的小水滴，我的根扎在草原——“我和草原有个约定，相约去诉说思念的情，如今依偎在草原的怀抱，就让这约定凝成永恒”。 
我终于恍然大悟。草原，有让我达到深度催眠的功效；催眠，能使我瞬间回到草原的感觉。对我心灵的家园而言，草原，象征着催眠的符号；催眠，代表着草原的象形；想象踏上草原，催眠自然而生；进入催眠状态，草原由心而来。我保持着纯净的心灵、无我的状态，催眠、草原，合成象形符号，深深烙印在灵魂深处，由此生根发芽，伴随我灵魂净化，与我心灵旅程形影不离。——这是我的心得。
深度催眠，催眠会接通天地的能量。我一而再，一而再的进入到宁静、无我的状态，终于发现心灵的秘密了——我心中的草原，是我追求的理想；我的约定，就是就是去实现追求的目标；我追求的目标，就是助己助人的生活；助己助人，就要学好用好催眠；催眠，我与天地相连，沟通高层次能量；“集体潜意识”,给予与我指引，就像我回到了草原；草原心旅，灵魂的修炼，平凡的生活——这就是我向往的心灵的追求，灵魂的归宿，平凡的生活。我明白了廖大师所说的“催眠即生活，生活即催眠” （ 注释9）。——这是我的人生追求。
6日下午，培训班结束，我拿着结业证，搭乘易师弟的车到了广州。离开深圳时，我突然想起了徐志摩的那首诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”，可怎么想也不下面的词，当晚我下榻在尚德酒店，想了一晚上也没有记起结尾，但坐上广州——烟台的火车时，触景生情，霎那在脑海里浮现出《再别康桥》那结尾：“悄悄的我走了，真如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
36个小时的火车的旅途，我反复听着《我和草原有个约定》，作为背景音乐，在嘈杂的环境中也能催眠，真是一种美妙绝伦的高级享受；同时，在那熟悉的乐曲中，我竟然会有回到了草原——绿绿的小草，蓝蓝的天空，青青的湖水，悠悠的白云，袅袅的炊烟，淡淡的香味，轻轻的牧歌，我又一次开始了心灵之旅，这一次，我在草原上，仰望着天空，举起右手：
“我，高蓬，谨以至诚，郑重宣誓：
认真学习催眠,助人助己，绝对不用来从事不道德与犯罪行为，永远以求助者的益处为第一考虑”
列车到了烟台后，我坐上了去蓬莱的出租车上,喇叭里中响起了《和你一起看草原》：“因为今生我们今生有缘，让我有个心愿，等到草原最美的季节，陪你一起看草原……”，寂静的夜空，悠悠的旋律，声音格外清楚，司机一直反复播放着草原歌曲，驱赶了疲劳，心情舒畅，非常愉快，一直听到蓬莱的家中。或许这是天意。当晚，在梦中，我又回到了草原。我知道，这不是催眠，是梦，是心灵，是灵魂，是再一次的心灵之旅，是我心灵的又一次的旅途起点。真的，如果有来生，让我选择轮回的地方，我一定会在草原涅磐——“我与草原有个约定”。草原，我与你，约定了三生；催眠，会帮我实现这个约定。
“我与草原有个约定，相约去诉说思念的情，如今依偎在草原的的怀抱，就让这约定凝成永恒，…..凝成永恒……”
现在，我再次站起来，高举右手，从灵魂深处呐喊：“我，高蓬，谨以至诚，郑重宣誓：
认真学习催眠,助人助己，绝对不用来从事不道德与犯罪行为，永远以求助者的益处为第一考虑。”
人在旅途。我开始了今生的草原之旅，不过这一次，我是催眠师，高级的催眠师。这是我今生的理想，就像《国际歌》中的“英特纳雄耐尔，一定要实现”，也一定会实现。我坚信。
 谨以此文，怀着感恩之心，向尊敬的唐喜明老师致谢；同时，向贾师姐，易师弟，赵师弟等师弟师妹致谢；向热情服务的工作人员致谢。谢谢
2012年10月9日夜至10日凌晨，初稿；
2012年10月15日夜至16日凌晨，定稿
注释1:廖阅鹏著，《美国催眠师学会AAH催眠教学讲义》，台北市，希望地出版社，2006年7月初版一刷，下同；第129页。
注释2：讲义第131页。
    注释3：讲义第161页。
注释4:  讲义第21页，马斯洛晚年提出最后版本的需求层次理论。
注释5:  讲义第21页。  
注释6:  讲义第21-22页，肯恩提出的心智发展的“意识光谱” 分十个阶段。
 注释7:  讲义第35页。  
注释8:  讲义第162页。
注释9： 讲义第163页，廖阅鹏《催眠心法》
说明：由于时间仓促，再加上心绪难平，难免存有瑕疵，望指正。引用廖阅鹏大师《美国催眠师学会AAH催眠教学讲义》，也难免有词不达意，或断章取义，万望大师谅解。